第32章
奥林匹亚作为神圣休战的场所，又是异乡人的庇护者、神王宙斯的圣域，其中的居民自然十分热情好客。
因此，他们最终在一个陶匠家中租到了两间小屋，主人是一对和善的老夫妇，女儿正是参加此次赫拉竞技会的运动员之一。
赫拉竞技会与奥运会非常类似，每四年举行一次，且都在奥林匹亚圣域内举行。
不过，赫拉竞技会只允许未婚女子参加，项目也与男子项目大相径庭：主要是赛跑和对女性技艺的考察。 1
尽管它的名气不如四大泛希腊运动会响亮，但依然是全希腊最重要的女性体育盛会。
陶匠的女儿向二人介绍了奥林匹亚圣域的形成：此处原本是一片天然的树林，后来人们在此处逐渐修建了神庙、十二神祭坛、英雄神祠等建筑，之后又陆续增添了竞技场、各城邦宝库、赛马场等公共设施。
“整个圣域被一道低矮的石墙环绕，墙内是神圣的领域，受神王宙斯庇护，任何战争或者暴力行为在这里都是被禁止的。”
话说到这里，她便为自己奥林匹亚的出身感到十分的自豪：“你们真该去宙斯神庙看看——每个来奥林匹亚的人都必须去一次宙斯神庙！否则就像没来过一样。”
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于是，在陶匠女儿的推荐下，两人决定次日前往宙斯神庙参观。
宙斯神庙位于圣域的中心，是一座宏伟的多立克式建筑。这种建筑风格追求简洁与力量感，而此时正有工匠在上面雕刻着赫拉克勒斯的十二项功绩。
神庙内，早就有许多来自其他城邦的运动员与观众前来，朝拜这位奥林匹斯最高神。
人群低声交谈，温笛可以闻到空气中弥漫的香料和油脂燃烧的气味。
神殿的正中，矗立着那座闻名遐迩的宙斯巨像——由希腊最伟大的雕刻家菲迪亚斯以黄金与象牙精心雕塑而成。
神王宙斯威严地端坐于镶嵌宝石的王座之上，他头戴金色橄榄枝编就的冠冕，面容庄重而仁慈。他右手高举象征明雷闪电的王杖，左手托着胜利女神尼刻；宝座两侧，则静静侍立着宙斯的女儿们——时序三女神荷赖，她们衣裙飘逸，神态娴静，仿佛正将丰饶与秩序带入人间。
整座巨像大约有四层楼那么高，在神殿有限的空间内，端坐的姿态最能凸显神明的庄严与宏大，气象恢弘，令人望而生畏。
宙斯像几乎触及殿顶，光线透过神像前的橄榄油池，反射到宙斯像上，看起来像是宙斯自身在闪烁着金光。
这座巨像不仅是希腊人崇拜的对象，更是圣域内一切仪式与荣光的至高见证。
墨丘利向温笛介绍说：“这座宙斯巨像，可是位居当今世界七大奇迹榜首的神圣雕像。”2
中国的万里长城是新世界七大奇迹之一。而墨丘利所说的七大奇迹，指的是地中海地区的七处建筑，希腊地区十分奢侈地拥有其中三个：奥林匹亚的宙斯巨像、罗德岛的太阳神巨像，还有以弗所的阿尔忒弥斯神庙。
——这都是雅典那帮旅行家经常挂在嘴上的，所以温笛在耳濡目染下也记住了。
不知道是雕刻者的鬼斧神工，还是这座神像真的拥有了宙斯亿万分之一的雷霆之力，温笛在仰视时，竟然奇妙地感受到了一种被神明注视着的恐惧，这让她有点汗毛直立。
于是她赶紧拉着墨丘利溜了。
……
离开宙斯神庙后，他们便要去与之相邻而立的赫拉神庙前的广场，找到祭司登记报道。
从宙斯神庙前往赫拉神殿的圣道两侧，六座双神祭坛掩藏在树影之间——这同样也是为人所津津乐道的奥林匹亚知名建筑。
在奥林匹亚，神灵共享烟火的方式别具一格：六座祭坛上，每一座同时奉养两位神明。
人界对于阿波罗与赫尔墨斯这对兄弟的友情颇有颂扬，处处都是他们二人友好的证明，可以是以两位神明联名的竞技会，又可以是这一方共享的祭坛。
阿波罗诞生于宙斯王权初立之时，象征光明、真知与神谕；而赫尔墨斯则恰恰相反，他出生在宙斯统治稳固之后，代表边界、言辞与机变。
一个揭示真理，一个擅长辩辞；一个唱诵诗歌通往智慧，一个编织语言模糊真伪——他们仿佛明暗相对的两面，却奇妙地共享着同一脉烟火。
每一个双神祭坛上都堆起了高高的谷物堆，又被人浇上蜂蜜与乳香，顶端饰以橄榄枝，再倾洒葡萄酒。
火焰腾起，香气缭绕。
……
墨丘利在路过赫尔墨斯与阿波罗祭坛时，特意放慢了速度。
温笛注意到了他明显放慢了的步伐，问道：“怎么了？”
墨丘利难得有些红脸：“……我觉得很香，想多闻一闻。”
“好吧。”这样的墨丘利有点孩子气，温笛仁慈地允许了他的任性，说，“你想闻多久就闻多久。”
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作者有话说：1赫拉竞技会的流程都是瞎编的，因为没怎么找到相关资料。以及项目的记录也比较少，也是我瞎编的。
2在赫尔墨斯和普罗米修斯辩论的章节提到过，古代七大世界奇迹之一的宙斯神像和它的雕刻者乱入了。
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话说上一章女主表演魔术时说了一个比喻，其实是“妹妹的脸蛋像苹果”的倒推版（bushi）
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第26章
很可惜， 馋嘴的赫尔墨斯没能多享受一会儿来自奥林匹亚人的供奉。
因为他感受到了来自奥林匹斯山的召唤。
他几不可闻地轻叹一声，留下墨丘利的壳子继续与温笛说话，而真正的神体已踩着疾风飞向众神的议事殿中。
……
奥林匹斯山巅之上，议事殿内环绕着十二座风格迥异的宝座。
殿中央是一簇永不熄灭的圣火——它曾被普罗米修斯盗往人间，与凡火不同的是，它蕴含着神王宙斯的雷电之力，因此火焰呈现纯净的金白色。
赫尔墨斯坐到自己翠玉的宝座之上，而其他众神也陆陆续续到齐。
尽管赫尔墨斯虽然不是最早一个来的，但却是最快回应感召的神——这倒也符合他作为神使的神职。
宙斯率先开口：“诸位，此刻将大家召来，是为赫拉克勒斯一事：如今他已经完成了十二项伟业，洗清了罪孽，又立下不朽的功绩。”
“那么，他是否应被奥林匹斯接纳，从半神升格为真神？”
因为一场误会，赫拉克勒斯穿上了沾染毒血的衣衫，这导致他身中剧毒。浑身剧痛的赫拉克勒斯只能用残存的力气，为自己堆起柴薪，将身体焚烧。
赫拉克勒斯失去了肉体凡胎，属于神的灵魂却升上了奥林匹斯圣山。
这便是诸神为赫拉克勒斯的英雄之路共同商定的结局，如今便到了结算的时刻，众神便开始逐一评述赫拉克勒斯的十二项功绩。
诸神逐一历数他的功业，一直数到第九项时，狩猎女神阿尔忒弥斯从装饰着新月弯弓的宝座上站了起来。
“亚马逊的女战士——希波吕忒和她的姐妹们，她们的勇武本该被世代歌颂，而不是变成赫拉克勒斯功绩表上的一行注脚。”她的声音清澈，如山间溪流。 1
“我同意阿尔忒弥斯的观点。”战神阿瑞斯的面上尽是冷冽肃杀之气， “希波吕忒是我的女儿，我赐给她的腰带，为什么会被赫拉克勒斯夺走？”
赫拉克勒斯的第九项任务是得到亚马逊女王希波吕忒的腰带。最初，女王希波吕忒因为钦佩赫拉克勒斯的威名，同意将腰带作为礼物赠予他。
但此时却突然有谣言悄然蔓延，说有这群外乡人要绑架女王。亚马逊的女战士们便信以为真，集结军队攻击了赫拉克勒斯的船队。
这导致赫拉克勒斯误以为希波吕忒之前的友好是陷阱，在混战中，希波吕忒被俘，亚马逊遭受重创。
希波吕忒是战神阿瑞斯的女儿，而亚马逊女战士们又普遍信仰司掌荒野与狩猎的女神阿尔忒弥斯。
“亚马逊的女王希波吕忒本已同意赠与腰带。”阿尔忒弥斯目光如寒星，“若非有人从中作梗，那本可以是一次和平且光荣的馈赠。但结果呢？背叛的谣言，无谓的鲜血，还有一位被缚的女王……”
狩猎女神阿尔忒弥斯所掌管的圣域是荒野与森林，除了人类的生育以外，她的权柄几乎都来自于大自然，这使得她经常游离在奥林匹斯事务之外，更不必讨好任何神明。 2
有时候赫尔墨斯还真是羡慕她那种无需考虑其他神的自由和有话直说的性格。
眼看殿内骤然安静了下来，赫尔墨斯知道这该是自己出场的时候了。
“英明睿智的奥林匹斯诸神啊。”
“我们今日的议题不是重审往事，而是决定未来——赫拉克勒斯的功绩已成事实，但实现的过程或许有值得商榷之处……”赫尔墨斯一针见血地指出，“但问题的关键是：奥林匹斯是否准备好接纳这样一位神？以及，这样的接纳需要怎样的平衡和补偿？”