第94章
其实不仅是找不出非儒家出身的史官。
甚至可以说是找不出不受儒家影响的文官。
连李世民自己都是自幼学儒。
他该如何确保史书不再被儒家所篡改？
【秦念：你要是实在找不出能够公正记录的史官，就安排多名史官独立记载，皆为正史，互相印证。】
【李世民：此策甚好。】
这时李世民想起了秦念说司马迁的《史记》被誉为“史家之绝唱”。
司马迁的史书现在想来也不算“公正”。
但与《史记》之后的诸多史书相比, 司马迁虽贬抑张汤, 却也没有隐去张汤的廉洁爱民。
褚遂良是秦念“盖棺定论”的忠心耿耿, 却会隐去房玄龄的“小错”，只录劝谏之语。
“儒家的传道者”。
早已失去史家之公正。
【秦念：下一位功臣，你用“以人为镜，可以明得失”的人之镜：魏征。】
魏征亦在此次凌烟阁设宴邀请的重臣之列。
见到天幕言及自己，魏征面不改色。
他自认对国家没有大的功劳，只是陛下愿意兼听纳谏，他才能参与决策。
亦是深受陛下厚恩，方能名列“凌烟阁二十四功臣”。
【李世民：魏征确为朕之人镜，多次谏诤朕之得失！】
史官之事告一段落，及至魏征，李世民低落的心情有所回升。
很多人都觉得魏征举止疏慢，但李世民觉得他妩媚。
与秦念交谈甚久，李世民已对这位后世帝王有所了解，认为其必然与自己一般喜欢魏征这样敢于直谏的臣子。
【秦念：但你推倒了他的神道墓碑，抹去了亲自为其所作并书写在石上的碑文。】
此前面不改色的魏征骤然色变。
哪怕陛下未曾赐碑，都好过推倒墓碑、抹去碑文！
………
《旧唐书》中并没有记载李世民仆碑毁铭，《新唐书》才有仆碑的记载。
但秦念查阅资料，得知魏征墓的神道墓碑就是无字碑，表面有明显的人工打磨痕迹。
如果李治没有反对，那他的剧本就是采纳这一史实。
如果他反对，秦念也能找赵匡胤背锅。
【李世民：朕怎么会做出这种事情？！】
若是魏征谋反，李世民自认不可能在他死后亲制神道墓碑。
既然是在魏征离世后亲制墓碑，又为何要在功臣离世后仆碑毁铭？
李世民完全不能理解！
【秦念：魏征墓是距离昭陵最近的功臣墓，是唯一获准建在山上的陪葬墓，更是唐朝唯一一座墓碑蟠桃纹碑首，寓意旷世贤臣。】
【李世民：朕为何要仆其碑？】
李世民并不为魏征的殊荣而感到奇怪。
诸多臣子之中，其实最受他信任亲厚的就是魏征。
哪怕魏征最喜直言上谏，且毫不避言。
也正是魏征的毫不避言，让李世民认为魏征才是最信任他的臣子。
君臣如此互信，何其难得？
【秦念：大概是因为他让你失望了。你对他的期待太高，以至于你无法容忍他的过错——不过你就算气疯了，也没有迁走他的坟墓。】
既然李治没有发言，那他的剧本就认可仆碑毁铭这个历史事件。
至于迁坟——魏征墓的墓址没有迁移痕迹。
也就是说唐太宗虽然愤怒于魏征的“欺骗”，但也只是仆碑毁铭，坟还是留在身边。
但唐太宗对魏征的愤怒显而易见：
取消公主与魏征长子魏叔玉的婚约，剥夺魏叔玉袭封的郑国公爵位。
后来可能没那么生气，就把碑又立回去了。
但既没有重新刻铭文，也没有恢复魏征长子的爵位。
——到神龙初，唐中宗李显才继封魏叔玉的儿子魏膺为郑国公。
可见唐太宗对魏征的怒火至死未消。
很多人觉得这是唐太宗小心眼，但秦念认为恰恰相反，唐太宗对魏征可真是太宠了。
但凡换个皇帝，魏征绝无可能只是被推倒通往墓地的道路入口处的神道墓碑。
………
魏征茫然。
他让陛下失望了？
自己做错了什么？
【李世民：什么过错？】
【秦念：他把多次谏诤的言论及与你的对话，亲自誊录给史官褚遂良看。】
【李世民：？！！】
秦念都要心疼二凤了。
魏征这个行为相当于什么呢？
那就是你最信任的朋友私自把私下的聊天内容、而且是指责你过错的聊天内容，发到了你不能看、但后世所有人都能看的社交平台。
哦，还得加个前提：
“你”是当代顶流，这些内容必然会为后世所有人所知。
再代入君臣关系，就能想象二凤当时有多愤怒。
此外还有一层负面状态：
那时李承乾谋反案发，魏征曾向二凤推荐有宰相之才的杜正伦和侯君集都牵连其中，二凤怀疑魏征结党才去查他。
结果查出了魏征与褚遂良私下的往来。
………
“魏卿，你觉得这么做没有错？”
发现魏征脸上毫无悔意，李世民都要气笑了。
魏征思索大唐律法以及先贤圣言，确定没有任何一条是不得私授谏言给史官。
“未有臣子不得私示谏言于史官之说。”
房玄龄扶额。
只能感叹还好褚遂良还未迁任起居郎，魏征还没有这么做。
李世民伸手指着魏征，竟是不知该怎么骂。
这竟然是个迂直的蠢物！
他之前一定是瞎了，才会觉得魏征妩媚！
【秦念：不过你后来气消了一点，又把碑立回去了，但没重新刻铭文，成无字碑了。】
【李世民：……】
【秦念：坏消息是，某朝儒生根据你这个行为，给你编了个征高句丽未果，若是魏征在就能劝你不征，于是痛改前非把碑立回去的伪史。】
秦念之所以认为这是伪史，是因为《旧唐书》没一个字写唐太宗对征高句丽感到后悔。
他的继任者李治更是彻底平定高句丽，哪里看得出半点悔意？
而宋朝的《资治通鉴》记载唐太宗还军后，感叹魏征若是还在，他就不会去攻打高句丽，于是“赐劳妻子，以少牢祠其墓，复立碑，恩礼加焉”。
但魏征的碑铭没重新刻字，郑国公的爵位没还给魏叔玉——这是哪门子的“恩礼加焉”？
此外魏征压根就没劝过唐太宗不要征高句丽，因为他死得太早。
反倒是房玄龄临终前曾经上表，希望唐太宗不要征。
唐太宗真要后悔，也应该是悔不听房玄龄之谏。
分明就是儒家的主和派编造伪史，想要证明对外征战是连唐太宗都会感到后悔的过错。
巧了，《资治通鉴》主编司马光就是割地求和派。
【李世民：赵匡胤！】
之前的高句丽战败伪史就已经足够让李世民生气。
如今是魏征负他，后世史官还要编造他“痛改前非”的伪史？
【赵匡胤：……本朝必禁儒生参修前朝国史。】
赵匡胤也很绝望。
唐太宗的声望至今犹在，每次秦念说出大宋给唐太宗编造的伪史，他的民心都会往下跌。
【秦念：现在是贞观四年，魏征还没把谏诤透露给史官，你可以下令禁止他和史官私下往来。】
【李世民：……朕还能信任他吗？】
【秦念：倒不必嘴硬。魏征真这么做了，你都继续让他的坟墓留在距离昭陵最近的地方，何况他还没做呢？】
甚至还悄悄把墓碑立回去了。
其实唐朝的史书也没记载是谁复立神道墓碑，但秦念觉得就是唐太宗干的。
如果他真的从愤怒转为厌恶魏征，魏征的坟墓早就被迁走了。
坟墓还在，就是情谊还在。
那总不能真让魏征的神道碑一直趴着。
………
魏征只是不明白为什么不能那么做。
他过于坦荡，不觉得有什么不能与人言。
但他不至于看不出陛下不喜他将谏言示于史官。
听到陛下这句满是失望的问话后，他更是明白这么做是辜负了陛下对他的信任。
“臣知罪！”
见魏征跪地认罪，李世民立即就心软了。
“起来吧，往后不要将与朕私下之言示于他人。”
【秦念：你的诸多臣子中，最敢直谏也最能劝住你的就是魏征，这可是难得的人之镜。】
【李世民：朕何尝不知魏征是朕的镜子？只是一时气恼，让秦皇见笑。】
【秦念：那你往后会被魏征劝住的过错朕就不提了，反正他也会劝住你。不过他要是再谏言柔远人这种腐儒入脑的话，可千万别听。】
秦念不打算提的是唐太宗也有封禅的打算，且就在贞观四年的两年后。