从1979开始的文艺时代 第462节
“………”
没有了门户之见，众人七嘴八舌，话里话外，都透露出热烈欢迎方言之意。
小野不由美满怀期待道：“行人，岛田老师在电话里有没有讲，方言桑何时来京都？”
“就在这两天。”绫辻行人拍了拍手，“我们还是赶紧想想，该怎么招待为好。”
…………
两天后，天阴沉沉的，飞雪像漫天的柳絮一样飘落下来。
冷风呼啸而来，迎面吹在站在校门口的绫辻行人、法月纶太郎等人。
好在没有挨冻多久，一辆出租车载着方言、岛田庄司和铃木洋子，出现在他们的面前。
“这位是我孙子武丸，文学部哲学系的学生。”
“这位是小野不由美……”
“这位是绫辻行人，是京都大学推理社的社长，也是新本格派的创始人。”
岛田庄司逐个介绍，颇为得意道：“同样是我的弟子！”
“幸会，幸会。”
方言一一握手，当跟绫辻行人握手的时候，面带微笑道：“路上的时候，就听岛田君说，新本格派真正的创办人其实是你。”
绫辻行人愣了下，然后又是弯腰，又是摇头，连连表示，“我不是，我没有”。
“行人！”
岛田庄司板着张严肃的脸，说正是他的《十角馆事件》正式出版，新本格推理才真正确立。
也就是这本出版的1987年，被视作是“新本格元年”。
“不不不，要是没有岛田老师的指导，光凭我一个人，是不可能完成《十角馆事件》的。”
绫辻行人摆手说：“书里的主角‘岛田洁’，便是取自岛田老师和他笔下的‘御手洗洁’，以此向启发我新本格思想的岛田老师致敬！”接着又恭恭敬敬地鞠了一躬。
“又来了，又来了。”
岛田庄司伸出手，替弟子打去肩膀上的雪花。
“阿诺，恕我冒昧，我还是想不明白。”
铃木洋子疑惑道：“跟本格派相比，新本格派到底‘新’在哪里？”
“这个问题问得好！”
岛田庄司咧嘴发笑，“恐怕全日本，也只有我们这些人才能够回答了。”
绫辻行人、小野不由美等人引以为豪，一边领着方言他们往校园里走，一边认真地开始解释。
“这个我们要不得不回到推理的历史来谈。”
岛田庄司说：“爱伦坡的‘坡’，可以被称作‘本格’……”
“爱伦·坡的推理里，有指纹、血液的采集，也一定有头发、狗毛、昆虫残骸的碎片、鞋子带来的石块和泥土等物遗落在现场，收集这些东西作为材料分析，以此查明犯人。1841年的《莫格街凶杀案》里已经有这些了，坡在作品中引入了最新的科学理论，给现场的奇异现象以合理的解释。”
“柯南道尔继承了这一点，他笔下的福尔摩斯是个科学家，在现场采集指纹、血液等进行科学检验，这与现代的现场调查做法是相同的。”
“后来，出现了阿加莎·克里斯蒂这位天才作家，接着是范·达因，本格推理呈现出完全不同的形态。舞台是列车、轮船等设定的场所，场所中存在既定的人，而侦探是从外部进入的。”
“在读者完全掌握材料的基础上展开推理，然后先读者一步指出令人意外的犯人。”
“所以，范达因的本格与爱伦坡的本格已经有了很明显的区别。”
“这是种框架既定的游戏，是游戏形式的杀人推理，封闭空间、公平的材料提供、在初始阶段向读者介绍现场人物、侦探从外部而来、只使用读者了解的材料，这就是范达因的新本格做法。”
“但是，这种做法也没有传入日本，就像爱伦坡的本格没有传入日本一样。”
“直到近10年之后，我、行人、武丸他们终于在日本推理里实现了这种做法。”
“我是不是可以为，新本格派在借鉴了‘范达因的本格理念’基础上，对本格派做出的修正？”
铃木洋子眨了眨眼。
岛田庄司道：“可以这么说，所谓的‘新本格’，更确切地说应该是‘新范·达因主义’……”
“岛田老师，我不这么认为！”
绫辻行人突然插话道：“我还是那个看法，新本格既不是对爱伦·坡的推理理念的‘修正’，也不是完全照搬范达因的本格理念，而是一种全方位超越爱伦坡、超越范达因的新派本格推理。”
岛田庄司摇头失笑：“行人啊，你还是那么偏激。”
眼见众人各持己见，铃木洋子压低声音道：“方老师，我怎么越听越糊涂，您听懂了吗？”
方言笑道：“或许没那么复杂，本格推理是先造一间密室，再把人杀死在里面，而新本格是先把人杀死，然后在尸体的四周造一间密室，谜团诡计、杀人手法、犯罪凶手，也是按这种顺序设计。”
本来还在争论孰是孰非的两拨人，纷纷把目光投了过去。
岛田庄司称赞道：“精辟！”
“真不愧是方言桑，仅仅一句话就能概括出本格派和新本格派本质的不同。”
绫辻行人炽热的眼神里透着敬佩。
“哪里哪里。”方言摆了摆手。
绫辻行人追问道：“不知道方言桑对本格派的推理原则，比如‘推理十诫’有什么看法？”
“这也是我和行人之间另一个有分歧的地方。”岛田庄司道，“谁也说服不了谁。”
方言笑眯眯说：“站在下雪的天里聊天，可不讲究，要不等我们进屋了再说？”
第414章 我的规矩就是规矩（二合一）
大雪纷飞，冷风潇潇。
屋内却暖洋洋的，灯光如昼，众人围坐在暖桌里，双腿塞进了被褥当中。
桌上，摆满了零食和橘子，杯子里的茶冒着腾腾的热气。
方言一边剥着橘子，一边和绫辻行人、岛田庄司等人讨论着新本格派和法医推理流的异同。
“我在《十角馆事件》，借笔下人物之口，已经说得明明白白。”
绫辻行人一本正经道：“曾经在日本盛行一时的‘社会派’，已经腐朽落后，粗俗不堪。”
“比如在单身公寓的女白领被杀后，历经千辛万苦的刑警终于将情人上司缉拿归案，我很讨厌这种老掉牙又无趣的剧情，尤其是背后牵扯到的贪污渎职、公司黑幕，我可忍受不了。”
“反倒是名侦探、大宅院、古怪的住户、鲜血淋漓的悲剧、不可能犯罪、石破天惊的诡计.………虽然荒诞虚构，毫不真实，但是没关系，最重要的是在那个世界中找到游戏的乐趣。”
“当然，是智慧游戏的乐趣！”
此话一出，立刻得到我孙子武丸、小野不由美等社团成员的附和，不约而同地认为——
这是他们新本格推理的宣言！
同样也是对整个日本推理文学界的宣扬！
“能打破‘清张魔咒’，打破社会推理派垄断格局的，本格派和变格派这么多年也办不到。”
法月纶太郎眼神坚定道：“恐怕这个使命，只能由我们新本格派来完成了！”
“好！很有精神！”
岛田庄司作为他们的指导老师，满脸欣慰，笑得跟朵灿烂的菊花似的。
“方言桑。”
绫辻行人随后又重提了方才的问题，如何看待本格派推理创作原则？
方言把一瓣橘子放进嘴里，扬起淡淡的笑容。
借着刚刚聊天的工夫，自己已经从铃木洋子、岛田庄司他们那里了解到所谓的推理法则。
在上个世纪古典主义侦探鼎盛期，不少推理作家制定了本格派应该遵守的基本原则。
比如，英国的罗纳德·诺克斯，就创立了一度被奉为圭臬的“推理十诫”。
“侦探不能用超自然的或怪异的侦探方法”、“犯罪现场不能有超过一个秘密房间或通道”、“侦探的笨蛋朋友，比如华生，必须将他的判断毫无保留地告诉读者，此人的智力必须低于读者的平均智力水平”……
不过，随着推理写作套路和技巧的深入，“推理十诫”里的不少原则已经过时。
于是乎，范·达因在此基础上，做了相应的修正和补充，变成了“二十条推理法则”。
例如，“必须明确、公正的将所有线索呈现给侦探与读者”、“除了凶手的诡计，不得用写作手法误导读者”、“侦探为了破案就必须要有探案的行为”……
其中还有一条，就是“故事中不能掺有恋爱成份”。
《名侦探柯南》要是严格遵守这条，那么就不会有“新一和小兰”、“柯南和灰原哀”两对cp。
“行人，我不是说过了吗！”
岛田庄司皱眉说：“不要执迷于这些推理原则，也不要学范达因、诺克斯给推理制定那么多的条条框框，这样只会限制你们创作的思路，甚至是新本格派的发展。”
“抱歉，岛田老师，我还是不同意你的看法。”
绫辻行人道：“我们只有确立了自己的推理原则，才能摆脱范达因的本格推理理念，成为真正的、只属于日本推理界的‘新本格派’！”
“没错！如果新本格派还一直沿用范达因二十条推理法则，那我们和‘本格派’又有何异！”
“嗖嗖，新本格派的‘新’，首先就要新在推理法则之上。”
“但是这么做，完全是违背爱伦·坡的初衷。”
“就像岛田老师所说的，只要遵循谜团和科学理论结合的原则，没有什么元素是不能使用的，为什么自己要给自己绑一根绳子呢，我担心早晚都会作茧自缚。”
“………”
京都大学推理社的成员里，既有支持绫辻行人的，也有支持岛田庄司的，彼此之间，针锋相对。
就像岛田庄司所说的，新本格派内部的这两拨人，终究是谁也说服不了谁。
于是乎，就把这个问题的裁定权丢给了局外人的方言，毕竟，当局者迷，旁观者清。
“我觉得行人君他们的观点，不是没有道理。”
“在推理以外，像科幻文学，同样有着类似于‘诺克斯十诫’一样的‘机器人三大定律’，第一条是机器人不得伤害人类，或者坐视人类收到伤害，第二呢，机器人必须服从人类的命令，除非与第一条相矛盾，第三就是在不违背第一及第二法则的情况下，机器人必须保护好自己。”
“这三条定律不光在科幻文学里有着举足轻重的地步，而且给机器人技术提供了种理论参考。”