从1979开始的文艺时代 第223节

  林贤治犹豫道：「方老师，您在文学讲座上的演讲内容，能不能让我们《花城》刊登？」
  方言能从一双双眼睛里看到期盼，轻点了下头。
  既然你们如此诚心诚意地恳求，那自己就大发慈悲地答应。
  「谢谢方老师！」
  众人像挖到金子般，欣喜若狂。
  对于他们的谢意，方言能从稿酬按规定的最高标准来给之中，完全地感受得到。
  就在此时，韩跃民压低声音道：「岩子，咱们现在不住在羊城酒家了，改地方了。」
  方言诧异道，「改在哪里？」
  「榕园大厦。」
  范汉生解释说，在报纸长篇大论地报道的时候，上头直接安排到官府的招待所。
  方言笑而不语，并没有刨根问底，而是想第一时间回招待所休整。
  「方老师确实该好好休息，养足精神。」
  范汉生道：「创作班的同学们听说您会来讲课，都很兴奋，问了我们不下十几次。」
  「那就明天吧。」
  方言笑了笑。
  堂堂小将，必须给文学粤军上上强度！……
  《花城》的暑期创作班，从7月开始，持续两个月。
  在整个学期时长上，跟文学讲习所没法比，而且在人数规模上，也少了将近一半的人。
  教室里，坐着陈国凯、孔捷生、张欣等作家，全是粤东文坛的后起之秀。
  当方言出现在他们面前事，一个个又惊又喜，情绪激动。
  「方老师，您那两场讲座，真的是让我受益匪浅。」
  「没错，如果当时我能在现场就太好了。」
  「能不能请您再讲讲"周秦之变"和"古今之变"？」
  「………」
  七嘴八舌，声音嘈杂，范汉生把手压了压，要求保持课堂安静。
  方言站在讲台上，没有立刻开讲，而是从左到右，从前到
  后，挨个让学生做自我介绍。
  尤其是，重点介绍自己的代表作。
  一个紧接着一个，大多数都是伤痕文学和反思文学，改革、爱情、乡土等寥寥无几。
  林贤治坐在教室的门口，拿着纸笔旁听，就见方言仍然没有进入主题，而是像唠家常般，跟各个文学类型的学生交流着当前的文学思潮，以及未来的文学方向。
  伴随着探讨得深入，同学们聊得相当高兴，方言的脸却很明显地沉了下来。
  「虽然在和你们的讨论中，我收获很多，但还是觉得有些失望。」
  「你们明明坐在一座金山上，却端着金饭碗去讨饭，让我实在想不明白。」
  「金山？金饭碗？」
  陈国凯、郭小东等人面面相觑。
  孔捷生不服气道：「方老师，我不明白您说的是什么意思？」
  「我从你们这里听到的都是伤痕文学、反思文学、改革文学……」
  方言话锋一转，「但从来没有听到一丝半点粤东本土的文学。」
  此话一出，一片哗然，完全搞不懂「粤东本土文学」的含义。
  「就像我写的《那山那人那狗》，包含着湘西的风土人情。」
  「《舌尖上的中国》里，也掺杂着京味十足的胡同文化，以及各大菜系的地域特色。」
  「文学是人的文学，人是有"根"的，文学也是有"根"的。」
  方言扫了一圈，一脸认真。
  「根！？」
  范汉生整个人哆嗦了一下，视线中，大部分的学生先是一惊，接着陷入沉思。
  林贤治目光充满炙热，「方老师，您说的这个"根"，是不是指的是地域性？」
  「这只是狭义上的，而往更大了说，是整个中华民族传统文化！」
  方言道：「文学的"根"，必须深植于华夏整个地域和民族文化的土壤里，根不深，则叶难茂，而没有根，就更成了无根之萍。」
  随后环顾四周，「同学们，你们有根吗？」
  「有，当然有！」
  孔捷生第一个站出来说「故乡就是他的根」，陈国凯等人紧随其后，回答的几乎大同小异。
  「对喽，地方性和民族性的特色，是文学不可磨灭的一种印记。」
  「同样是作家身上独有的一种气质，要不然，为什么要叫你们"粤军"？」
  「为什么要叫陕北的作家叫"陕军"，叫湘南的作家叫"湘军"……」
  「不单单是你们生在这长在这，而是你们文学的根就在这儿！」
  方言指了指脚下的地。
  嚯！
  众人犹如醍醐灌顶，以往都是有什么样的文学思潮，就随波逐流，如同无根之萍。
  然而，却一刻都没有停下来，好好思考过粤东这片土地，没有寻找自己的根。
  振聋发聩啊，方老师！
  林贤治吞吞口水，这番「文学的根」的见解带给自己的震撼，远超先前的「周秦之变」。
  范汉生用手肘碰了下他，「别傻愣着，记下来，统统记下来，一个标点符号都别落下！」
  「前不久，我住的招待所是羊城酒家。」
  方言说：「在我吃饭的时候，他们特意给我上了一道新菜，叫"碧海鱼王"……」
  「同学们，羊城酒家的大厨们一直在深挖粤东饮食文化，研制富有"粤味
  "的美食，难道你们这些粤东的作家，就从来没想过写出"粤味"的吗？」
  听到这话，孔捷生、张欣等人沉默不语，有的甚至面露尴尬。
  事实上，他们当中的不少作品，特别是引以为傲的代表作，不是根挖得不深，就是彻底没根。
  方言笑盈盈道：「现在想明白你们文学的根在哪吗？」
  「是粤东文化！」
  「没错，我们要搞就搞富有"粤味"的本土题材创作！」
  「我们要狠狠地挖掘粤东文化的根脉！」
  张欣脱口而出，随即得到了不少人的支持和赞同。
  方言扫视一圈，「还有什么问题吗？」
  第197章 你不喜欢，你算老几啊？
  我有个问题……」
  陈国凯举起手来，问道：「方老师，我们该怎么挖掘粤东文化呢？」
  「八个字，取其精华，去其糟粕。」
  「再八个字，批判继承，古为今用。」
  方言比划了个「八」的手势，「而在此之前，要认清本民族和地域特色文化有哪些。」
  「粤剧。」
  「不只！还有粤曲、粤乐、南音、粤语、粤菜，还有，还有。」
  「还有龙舟、舞狮、花鼓戏……」
  一个个词从孔捷生等人的嘴里蹦出来。
  「你们刚才说的这些，其实可以划分为曲艺、音乐、语言、饮食、民俗、舞蹈。」
  方言笑道：「但是，还忽略了建筑、医药、美术，以及武术。」
  「武术？！」
  众人面面相觑，又惊又疑。
  「这些天，我在蛇口也做了番调查。」
  方言道：「俗话说，南拳北腿，粤东的拳种可真不少，除了洪家拳、刘家拳、蔡家拳、李家拳、莫家拳五大名拳，还有蔡李佛拳、虎鹤双形拳、佛家拳、侠家拳……」
  孔捷生举起手来，「可是方老师，如果把这些写进里，那岂不是成了武侠嘛！」
  「武侠和武术是两个不同的定义。」
  「虽然只有一字之差，但意思大不一样。」
  「关键就在这个"侠"字上。」
  「懂武的人未必就是侠，只有懂武术，又能依仗武术，行侠仗义，才是真正的武侠。」
  「像我们熟悉的《彭公案》、《三侠五义》和《七侠五义》，都包含武术和侠义的元素，既算是古典武侠，也是经典的公案。」
  方言说得滔滔不绝。