从1979开始的文艺时代 第141节

  季羡霖慈眉善目地鼓励：
  “这里没有什么对错之分，尽管放心大胆地说，言者无罪，闻者足戒。”
  “那我就班门弄斧了。”
  方言清了清嗓子，把知道的统统说出来。
  斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特，以及梅兰方构成的世界三大戏剧体系的说法，事实上是以讹传讹，假的给传成了真的。
  这一观点，最早来自1962年。
  当时的戏剧评论界，北有焦菊隐，南有黄佐临，就在全国话剧、歌剧、儿童剧创作座谈会，黄佐临发表了《“漫谈”戏剧观》，首次提到布莱希特、梅兰方和斯坦尼斯拉夫斯基。
  但仅仅只是提到了“戏剧观”，初衷是为了弘扬传统戏曲，抬高戏曲的世界地位。
  接着就在今年，又发表了类似观点的文章，《梅兰方、斯坦尼斯拉夫斯基和布莱希特戏剧观比较》，这一回把斯坦尼斯拉夫斯基称之为“斯坦尼体系”，但并没有说梅兰方、布莱希特有什么理论体系，更没有把三人归纳总结成“世界三大戏剧体系”。
  提出这个观点的是，上戏的硕士孙惠柱。
  接连发表了《三大戏剧体系审美理想初探》、《三大戏剧体系审美价值的动态考察》，“世界三大戏剧体系”，于是就这么诞生了。
  很快就引发争议，而且在争议中越传越广，但跟黄佐临的初衷，完全背道而驰。
  只突出了梅兰方，却忽视了华夏戏曲。
  且不说梅派只是京剧的一个流派，华夏戏曲也不单单只有京剧一个戏种，还有粤剧、越剧、黄梅戏、豫剧等等。
  所以，孙惠柱“世界三大戏剧体系”的观点漏洞太多，没少遭到文艺界的质疑和批评。
  却没想到，日盛一日，传得时间久了，引用得多了，结果成了“众所周知的常识”。
  直到21世纪初，才被全新的“世界戏剧体系”理论推翻，纠正成“表演艺术体系”。
  “既然你觉得这三个只是表演艺术体系，那么在你看来，世界戏剧体系有哪些呢？”
  封凤子让他有什么，就说什么。
  “我个人是这么认为的，可不可以把希腊戏剧、天竺梵剧、华夏戏曲，归为‘世界三大戏剧体系’？”方言说出了后世的“标准答案”。
  “华夏戏曲？！”
  跟梅兰方不同派系的戏曲界大佬们，立刻来了精神，眼里冒着刚才从未有的精光。
  如果是梅兰方体系，风光尽归梅派。
  但要说华夏戏曲体系，他们可就不困了！
  看到在场大部分人没有反对，方言把目光投向季羡霖，“季老，我对天竺梵剧只懂个皮毛，您是研究天竺学、梵文的大师，这样把梵剧归为世界戏剧体系之一，您觉得怎么样？”
  “伱这个观点，很值得探讨研究！”
  季羡霖本以为自己今天只是来看戏的，没想到竟然能扯到他的学术方向上。
  心生兴趣的同时，笑盈盈道：
  “小方，你怎么会想到把这三个戏种，总结归纳为‘世界三大戏剧体系’？”
  “我始终记得我的老师，雁氷先生，常常跟我告诫的，只有民族的，才是世界的！”
  方言一脸严肃，阐述起自己的观点。
  万芳看了他一眼，又看向封凤子等戏剧期刊的编辑，一个个情绪激动，仿佛找到了稀世珍宝般，自己可以理解她们此刻的心情。
  方言的这个理论，一旦刊登在《人民戏剧》等期刊上，足以引起轩然大波，不但很有可能推翻孙惠柱的理论，甚至不是没可能成为文艺界真正公认的“世界三大戏剧体系”。
  一旦成功，这个年龄，这个成就……
  称之为“青年戏剧理论家”，都不为过！
  看着方言和季羡霖等人谈笑风生，姜闻脑袋嗡嗡作响，虽然听不懂，但大受震撼。
  这种震撼，即便在回校的路上，也没有彻底消失，姜闻沉默不语，低着头走路。
  “你怎么一路上都不说话？”
  李保田凑了上来。
  “说什么？”
  姜闻眼神飘忽不定。
  “说方老师啊，刚刚我问岳虹了，确实他说自己只懂一点点，可我觉得那是人谦虚。”
  李宝田打趣，“哪有人都像你那么性格张扬，锋芒毕露啊？”
  “方老师那不叫‘谦虚’。”
  “那叫什么？”
  “低调。”
  姜闻忍不住哆嗦：“低调懂吗，吗的，方老师，真特么特么地牛逼啊！”
  第127章 给我们长脸了（祝五四青年节快乐！）
  “那么文学奖的评选标准就这么定下来。”
  “接下来的第四期、第五期的杂志尾页上刊登评比启事，读者可以对我们初选名单的作品投推荐票，向编辑部寄信，或者打电话……”
  会议室里，苏予环顾四周，念出最终商定出来的《十月》文学奖各项具体细节。
  “如果没有异议的话，那就散会吧！”
  此话一出，会议宣告结束。
  “章老师，留步。”
  方言喊住了章守仁。
  章守仁既是短篇组组长，也是散文组组长，当听到石铁生有篇散文要投稿给《十月》，不免惊喜道：“岩子，谢谢啊。”
  “不过……”
  方言说石铁生有一个不情之请，那就是希望作品能在第四期，也就是10月份这期发表。
  章守仁诧异道：“这是为什么？”
  “散文的题目叫《秋天的怀念》。”
  方言透露说在10月菊花盛开的金秋时节发表，对石铁生而言，有着特殊意义。
  章守仁也不再多问，“那可要抓紧了，再过些天就要开会讨论第四期的排版和布局。”
  “这没问题，他让我后天到家里拿稿子。”
  方言安排好一切，才离开出版社。
  骑着车，如约来到复兴门外大街路南。
  “来啦。”
  万芳打开房门，“爸爸，岩子来了！”
  方言跟着她来到客厅，就见万佳宝指了指身旁的座位，示意自己坐下，接着递上报纸。
  “《山楂树之恋》的话剧登报了。”
  万芳一边倒水，一边说。
  方言定睛一瞧，《文艺报》上报道了这次燕大话剧文艺汇演，而且是高度评价，特别对《山楂树之恋》，称之为“突破题材禁区，重迎爱情话剧”，顺带提了嘴自己在其中的贡献。
  “她已经把昨天发生的事都告诉我了。”
  万佳宝意味深长地看着他。
  方言接过水杯，万芳笑道：“何止是我，封阿姨还特意打来一个电话，一直在夸你呢。”
  万佳宝上下打量，颇为欣慰道：“想不到你在戏剧和话剧上的进步会这么大。”
  “这都多亏了您这段时间的指导。”
  方言谦虚道：“还有您借给我的那些书。”
  万佳宝说：“但是我没教你，希腊戏剧、华夏戏曲和天竺梵剧是世界三大戏剧体系。”
  “这不季老他们说，言之无罪，我就没有顾虑地大放厥词了。”方言嘿然一笑，“即便说错了，我想看在您和老师的面上，也不至于追究我这个小辈。”
  万佳宝语气里透着赞赏：“你能这么想，很好啊，年轻人就要认真地想，大胆地说，放手地写，何况你说的这些东西。并不是没有一点道理，很有讨论研究的价值。”
  “那敢情太好了。”
  方言喝了口水。
  万佳宝转告说，封凤子等人希望他能把“世界戏剧体系”、“表演艺术体系”这些观点，写成文章，发表在《人民戏剧》、《戏曲艺术》、《文艺报》等报刊上。
  “先生，您是了解我的，写我在行。”
  方言笑了笑，“写论文……”
  “放心，不是让你写学术论文，点到为止，浅谈即可。”万佳宝摆了摆手，“只要你把你那套说法，能写个清楚、自圆其说就够了。”
  “我明白了，我这個是抛砖引玉。”
  方言恍然大悟。
  “哪有这么昂贵稀有的砖头。”
  万佳宝不禁失笑。
  方言耐心地听着，渐渐明白过来。
  “世界三大戏剧体系”的说法，拔高了华夏戏曲在世界戏剧中的地位，这本身就很有意义，相比起戏剧界，戏曲界更积极、更迫不及待地看到方言的这个理论问世，广泛传播。
  毕竟，80年代初，全国各地的戏曲剧种纷纷派演出团体，奔赴世界各国，远播海外。
  世界戏剧体系的说法，太给传统戏曲长脸了，听上去就很高大上，对外宣传也有面子。
  “有什么需要帮助的地方，尽管找我们。”
  万佳宝说，希腊戏剧方面可以找我，梵剧方面可以问季羡霖，戏曲方面可以找梅宝玖他们，至于文章其它问题，有封凤子她们把关。
  好家伙，简直是保姆级的安排！